史威登堡神学著作
153.他们还说，他们不住在社群里，而是各家各户单独居住。当他们聚会敬拜时，就会形成社群；彼时，那些教导人的人从圣殿下面走，其余的人则从两侧的门廊走。在这些聚会中，他们因看见圣殿和其中所举行的敬拜而发自内心感到喜悦。
2984.“那块田和其中的洞”表示教会及其信。这从“田”和“洞”的含义清楚可知：“田”是指教会(参看2969, 2971节)；“洞”是指信(参看2935, 2971节)。此处之所以提到“教会及其信”，是因为“教会”这个词论及仁之良善，因而论及生活的良善，或说教会因仁之良善，因而生活的良善而被称为教会；而“信”论及与这良善联合的真理，或说信因与这良善联合的真理而被称为信。
2997.从以下事实也可以在某种程度上知道这一点，即：属灵人或内在人(就是人的灵，被称为他的灵魂)以同样的方式与他的属世人或外在人有一种对应关系。这种对应关系具有这种性质：属于内在人的事物是属灵和属天的，而属于外在人的事物是属世和肉体的，这从前面(2988, 2989节)关于面部表情和身体动作的说明清楚看出来。此外，就内在人而言，人就是一个微型天堂，因为他是照着主的形像被造的。
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